標籤: 義雲高大師

Definitive Tenets Imparted by Buddha

Definitive Tenets Imparted by Buddha

May 4, 2021

Definitive Tenets Imparted by Buddha
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Definitive Tenets Imparted by Buddha

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#HHDorjeChangBuddhaIII #Dharma #DorjeChangBuddha

Cultivation is at any time and anywhere in one’s life

Cultivation is at any time and

anywhere in one’s life

Cultivation is at any time and anywhere in one’s life

One day, I went to the market to buy groceries and noticed a fish cutting board hung by the door of a supermarket.

I started to chat with the store owner. I asked him, “How is your business?” He replied, “Not good.” I said, “With a fish cutting board hung by your door, how can your business be doing well? The souls of the fish and the souls of we humans are equal. They also have feelings and family members. If we kill them, they will hate us…” The owner looked at the fishing cutting board at the door without saying anything, but he seemed to be thinking about it.

The next day, I went back to the supermarket again to buy vegetables. The fish cutting board was no longer seen at the door. I asked the store owner curiously, “Where is the fish cutting board?” He said, “I removed it. What you said makes sense. I will not kill living beings again.” I was overjoyed to hear that.

Actually, I only said a few simple words about not to kill living beings at the time. I did not expect that he would only sell vegetables and would not do business involving killing any longer. This incident touched me greatly. I thought, “If every Buddhist disciple can always persuade people to put down killing knives based on the available karmic conditions in daily life, how many lives will have been saved or rescued?”

Although doing so may encounter some staring by some people with the corner of their eyes, eventually we will be able to reach out to some “reasonable and understanding” people. Once such “reasonable and understanding” people have abandoned evil acts and turned toward doing good deeds to abstain from killing living beings, isn’t it true that we have not only helped them but also helped the living beings who otherwise would have met the fate of being slandered?

Cultivation does not necessarily require going to temples, Buddhist halls, or mountain caves to practice in seclusion. Cultivation is at any time and anywhere in one’s life.

The Lunar New Year is around the corner. Now is a good opportunity for us to persuade our relatives and friends to abstain from killing lives. Therefore, let’s put down the thought of saving face and discard attainment to self. Courageously advise people to put down killing knives. Doing so will nurture our mind of loving compassion. That is how we carry out the conduct of bodhicitta.

Cultivation is at any time and anywhere in one’s life.

Link: https://dharmafromhhdorjechangbuddhaiii.org/2021/03/02/cultivation-is-at-any-time-and-anywhere-in-ones-life/

#Cultivation #StopKilling #Loving #Compassion #Bodhicitta #Buddhist

H.H. Dorje Chang Buddha III Imparts Dharma- Learning From Buddha

H.H. Dorje Chang Buddha III 

Imparts Dharma Learning From Buddha
 

Learning from Buddha is a supreme Dharma treasure. It will be difficult to attain accomplishment without learning this Dharma.

The English translation of this holy book is now available. Please download the PDF file (Please note: the PDF file was last updated on September 24, 2020) of the English version by pressing either one of the download buttons below.

The following is the book’s table of contents.
 

Table of Contents
Explanation by the Publisher
Explanation by United International World Buddhism Association Headquarters
Translation Notes
1. Learning from Buddha (Part 1 of 3, Lesson 1) – If You Learn Dharma but Do Not Cultivate Yourself, You Cannot Attain Accomplishment
2. Learning from Buddha (Part 2 of 3, Lesson 2) – If You Cultivate Yourself but Do Not Learn Dharma, You Cannot Generate Realization Powers
3. Learning from Buddha (Part 3 of 3, Lesson 3) — If You Do Not Put into Practice the Lessons You Have Heard on Cultivation and Dharma, It Will Be Like Trying to Scoop up the Reflection of the Moon on Water



H.H. Dorje Chang Buddha III Imparts Dharma  Learning From Buddha (PDF file) 


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【視頻】拿杵上座必須用活把手金剛鉤,不能用輔助帶

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仁欽仁波且拿杵拿杵上座活把金剛鉤第三世多杰羌佛貢噶仁波且輔助帶金剛鉤

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H.H.第三世多杰羌佛詩詞歌賦欣賞_視頻介紹 (三)

H.H.第三世多杰羌佛詩詞歌賦欣賞_視頻介紹 (三)

December 24, 2017 Hzsmails H.H.第三世多杰羌佛詩詞歌賦_視頻 2

H.H.第三世多杰羌佛藝術詩詞歌賦-太湖玉

H.H.第三世多杰羌佛詩詞歌賦欣賞_視頻介紹 (三)

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視頻來源:https://www.youtube.com/watch?v=ShwsSPxSKE4

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H.H.第三世多杰羌佛詩詞歌賦欣賞_視頻介紹 (二)

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August 18, 2016 Hzsmails

H.H.第三世多杰羌佛藝術詩詞歌賦 我作牧羊倌

H.H.第三世多杰羌佛詩詞歌賦欣賞_視頻介紹 (二)

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H.H.第三世多杰羌佛詩詞歌賦欣賞_視頻介紹 (一)

H.H.第三世多杰羌佛詩詞歌賦欣賞_視頻介紹 (一)

August 9, 2016 Hzsmails

HH 第三世多杰羌佛-飛仙關

H.H.第三世多杰羌佛詩詞歌賦欣賞_視頻介紹 (一)

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佛教佛學佛法正邪研討會評定:義雲高(H.H.第三世多杰羌佛)正宗佛法大師

佛教佛學佛法正邪研討會評定:義雲高(H.H.第三世多杰羌佛) 正宗佛法大師

關於“第三世多杰羌佛”佛號的說明

二零零八年四月三日,由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》記實一書在美國國會圖書館舉行了莊嚴隆重的首發儀式,美國國會圖書館並正式收藏此書,自此人們才知道原來一直廣受大家尊敬的義雲高大師、仰諤益西諾布大法王,被世界佛教各大教派的領袖或攝政王、大活佛行文認證,就是宇宙始祖報身佛多杰羌佛的第三世降世,佛號為第三世多杰羌佛,從此,人們就以“南無第三世多杰羌佛”來稱呼了。這就猶如釋迦牟尼佛未成佛前,其名號為悉達多太子,但自釋迦牟尼佛成佛以後,就改稱“南無釋迦牟尼佛”了,所以,我們現在稱“南無第三世多杰羌佛”。尤其是,二零一二年十二月十二日,美國國會參議院第614號決議正式以His Holiness來冠名第三世多杰羌佛(即 H.H.第三世多杰羌佛),從此南無第三世多杰羌佛的稱位已定性。而且,第三世多杰羌佛也是政府法定的名字,以前的“義雲高”和大師、總持大法王的尊稱已經不存在了。但是,這個新聞是在南無第三世多杰羌佛佛號未公佈之前刊登的,那時人們還不瞭解佛陀的真正身份,所以,為了尊重歷史的真實,我們在新聞中仍然保留未法定第三世多杰羌佛稱號前所用的名字,但大家要清楚,除H.H.第三世多杰羌佛的名字是合法的以外,在未法定之前的名字已經不存在了。

佛教佛學佛法正邪研討會評定:義雲高 正宗佛法大師

中華日報 第19766號 第8版 新象

中華民國八十九年五月十三日 星期六

沈家楨 佛教善知識

記者傅希堯/台北報導

    由聯合國際世界佛教總部主辦的佛教佛學佛法研討會昨(十二)日在台北圓山大飯店閉幕。經過與會的二十八個國家佛教團體兩千多位高僧、大德、居士七天的分組討論、票選後,評定義雲高(H.H. 第三世多杰羌佛)為正宗的佛法大師,沈家楨為佛教善知識。

    對於宋七力、清海、李洪志、張洪堡四人,則未予同樣的認定。

    包括世界僧伽協會主席悟明長老、全球唯一漢人格黑美國密總會主席洛桑珍珠活佛、聯合國際佛教會主席伏藏羅布大師等高僧都在大會投票,經過各國代表表決,獲得上述評定。

    伏藏羅布致詞指出,要鑑別法王、活佛、法師的真偽,經依經教、道德來評定,在觀看了義雲高(H.H. 第三世多杰羌佛)的兩千九百五十八卷錄音帶、一百三十七卷錄影帶後,認定義雲高(H.H. 第三世多杰羌佛)顯密圓通、五明具足。

    洛桑珍珠活佛則推崇義雲高確實具有佛法的證量,是一位可以依止的佛門巨將。

    悟明長老特別讚揚大會主席廣心上人承辦這場本世紀這項佛門盛會,邀請世界各國高僧、大德齊聚一堂,支持如來正法。

    這位顯教精神領袖強調,二十一世紀是佛教的世紀,將繼盛唐之後蓬勃發展。但目前確有宗教亂象,值得佛教界重視。

    據了解,許多佛教徒寫信給聯合國際世界佛教總部,要求鑑別李洪志、沈家楨、義雲高(H.H. 第三世多杰羌佛)、宋七力、張宏堡、清海等六人。

    在七天的會議期間,各國代表詳盡研究、積極發言闡述見解,認為世界上的種種宗教亂象,正是佛陀所說末法時期的真實體現。

    參加這場佛教盛會的有來自美國、法國、加拿大、印度、斯里蘭卡、緬甸、泰國、尼泊爾、韓國、日本等二十八個國家的佛教機構、各大寺院高僧代表和在家大德、居士二千一百多人。

圖片說明:

由聯合國際世界佛教總部主辦的佛教佛學佛法研討會昨天在台北圓山大飯店閉幕。美國密總會主席洛桑珍珠活佛(圖左)、聯合國際佛教會主席伏藏羅布(圖右)等高僧都出席上項會議。

佛教佛學佛法正邪研討會評定:義雲高(H.H.第三世多杰羌佛)正宗佛法大師

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义云高大师(H.H. 第三世多杰羌佛)传真正的净土大法念佛法门

义云高大师(H.H. 第三世多杰羌佛)传真正的净土大法念佛法门

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关于“第三世多杰羌佛”佛号的说明

二零零八年四月三日,由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的多杰羌佛第三世》记实一书在美国国会图书馆举行了庄严隆重的首发仪式,美国国会图书馆并正式收藏此书,自此人们才知道原来一直广受大家尊敬的义云高大师、仰谔益西诺布大法王,被世界佛教各大教派的领袖或摄政王、大活佛行文认证,就是宇宙始祖报身佛多杰羌佛的第三世降世,佛号为第三世多杰羌佛,从此,人们就以“南无第三世多杰羌佛”来称呼了。这就犹如释迦牟尼佛未成佛前,其名号为悉达多太子,但自释迦牟尼佛成佛以后,就改称“南无释迦牟尼佛”了,所以,我们现在称“南无第三世多杰羌佛”。尤其是,二零一二年十二月十二日,美国国会参议院第614号决议正式以His Holiness来冠名第三世多杰羌佛(即H.H.第三世多杰羌佛),从此南无第三世多杰羌佛的称位已定性。而且,第三世多杰羌佛也是政府法定的名字,以前的“义云高”和大师、总持大法王的尊称已经不存在了。但是,这个新闻是在南无第三世多杰羌佛佛号未公布之前刊登的,那时人们还不了解佛陀的真正身份,所以,为了尊重历史的真实,我们在新闻中仍然保留未法定第三世多杰羌佛称号前所用的名字,但大家要清楚,除H.H.第三世多杰羌佛的名字是合法的以外,在未法定之前的名字已经不存在了。

义云高大师(H.H. 第三世多杰羌佛)传真正的净土大法念佛法门

宗教奇蹟
义云高大师(H.H. 第三世多杰羌佛)传真正的净土大法念佛法门
弟子侯欲善罹肺癌无痛安祥圆寂 侯妻亲见弥陀接引往生西方极乐
天天日报 二〇〇三年六月七日 星期六

佛教弟子侯欲善于六月一日於洛杉矶家中结往生手印安详圆寂,享年七十三岁,其妻侯李庆秋亲眼见到释迦牟尼佛、阿弥陀佛、观世音菩萨来到天空接引她的先生往生极乐。侯欲善临终前谆告妻子今生必须跟随他的上师学佛修行。

侯欲善的妻子,加州执业中医师侯李庆秋,在侯欲善圆寂日,於宅中灵堂前向前往该宅做法事的二十多位出家法师,讲述了侯欲善的学佛及圆寂经过:

罹肺癌虔诚闻法 尽心做佛事

侯欲善学佛多年,於四年前发现患肺癌,长期治疗痛苦不堪。一年半以前,侯欲善夫妻到义云高国际文化基金会听闻义云高大师(H.H. 第三世多杰羌佛)的佛法开示法音带,当时十分震惊,想不到这个世界上有如此微妙之佛法。侯欲善听闻正法后,对义云高大师(H.H. 第三世多杰羌佛)无限敬仰,一片赤诚,从此参加基金会共修,听闻义大师开示法音从不缺席,而且发心到基金会做全天义工,基金会同事对他十分怠佩,劝他不要在基金会劳累,回家好好养病,但他却说:「不行,我在做佛事,你们不能理解的。我只求能早日见到云高大师。」

拜见金刚上师 传修法后疼痛消失

原来他们想像中的义大师高不可攀,但见到后才知道义大师是如此的平易近人。他们诚求灌顶传法,并供上他们的积蓄供品,义大师看也不看就说:「我不能开先例接收你们的供养。」正言谢绝。但义大师毫不犹地为他们灌了顶传了法。侯欲善得法后精进勤修,很快深入了境界,他的癌症疼突然全部消失了。

再见上师 求到往生极乐秘密手印

今年五月浴佛节那天,侯欲善和侯李庆秋再度见到了义云高大师(H.H. 第三世多杰羌佛)。义云高大师(H.H. 第三世多杰羌佛)问他这次想要求什么,侯欲善身患绝症,但他绝不为绝症病痛而有所求,他恭敬诚求其金刚上师义大师:「其他的我什么都不求,我想求怎样能很稳当地往生极乐世界,这是我唯一心愿。」义大师告诉他:「既然是这样,那么你就要换一种修法了,要换成净土宗的念佛法门,口唸『南无阿弥陀佛』。但最关键的是我要传授给你一个秘密的往生手印,你很快即能得见弥陀境界。这样,佛菩萨就会尽快接引你到极乐世界了。」大师非常慈悲地把侯欲善叫到他的身旁坐下,秘密传给了他手印。侯欲善得传至高念佛法门大法,激动万分,高兴得无法形容。

自从浴佛节那天得传弥陀大法以后,身为医生的侯李庆秋就看见她先生头顶和背部随时散放出黄色和红色组成的金色光芒,瑞气耀眼,吉祥无比,哪里像一个癌症病人!从这次开始,身上的所有癌症病痛没有半丝半毫的痕迹,痛症消失,浮肿消失,医院开的吗啡止痛针等全都用不上了。有一天,他问在医院做麻醉师的女儿Lily:「爸爸的脸色怎么样?」女儿回答说:「爸爸,你的气色真的很好,精神很好,看不出来你是病人。」

圆寂前七日 定中到极乐一游

5月25日早晨,侯欲善告诉妻子说:「昨天晚上,我修法的时候进入了三昧耶境,我去了极乐世界。极乐世界真是美啊,那里的红色美得无法形容,黄色也美得无法形容,绿色、紫色等等我都没有办法告诉你它们有多美。」

侯李庆秋说:「那你能举例告诉我到底有多美吗?」侯欲善想了想说:「极乐世界的颜色是世间无法比拟的,至於景色,你记不记得我们年轻的时候在西湖游玩,西湖的清晨,朝霞穿过湖面的氤氲之气透出来那种五彩斑斓的景色?极乐世界比那种景色美多了。而且佛陀还跟我说七天之后将会来接我走,并且让我告诉世人,世上最好的佛法就在我们上师那里,要告诉世人好好地学习佛法。」

瞩妻永远追随上师修行 不可退转

5月31号,侯欲善将家中事务一一安排妥当,为女儿留下遗言说:「你母亲这一辈子做什么事你们都不要指责她,但有一件事情你们是可以指责的,那就是如果你母亲脱离了佛法,没有跟随金刚上师(义云高大师(H.H. 第三世多杰羌佛)),生了退转的时候,你们一定要批评提醒她,让她跟著我们的云高上师认真修行,决不能退转。」

然后又对妻子侯李庆秋语重心长地说:「你这一辈子,其他的事做对做错都无所谓,但有一件事不能错,就是要跟随金刚上师好好修行,你只有跟随他老人家才能成就,他老人家的佛法才是真正的佛法。」交待完后事,侯欲善告诉妻子他今晚就要走了,并告诉她:「今晚你要注意,在我圆寂那一刻,我怕落入昏沈,进入魔境,你不要睡觉,要提醒我观想金刚上师在我的头顶和观想弥陀佛在我的头顶,一心持咒。」

持咒结印圆寂 侯妻亲见弥陀接引

当天晚上,在海边的家宅中,侯李庆秋已预知丈夫侯欲善将往生佛,因此用了四个闹钟分別不同的时间每一个小时响一次。果然,六月一日清晨六点十五分,侯欲善脉搏减缓,呼吸也缓慢下来,侯李庆秋将侯欲善的病床摇起,两人一起不停念诵:「南无金刚上师!南无阿弥陀佛!」侯欲善接起义云高大师(H.H. 第三世多杰羌佛)传授给他的秘密手印。这时,侯李庆秋突然听到天乐响起,侯欲善身体发出越来越强盛的金光,她看到释迦牟尼佛、阿弥陀佛、观世音菩萨等诸佛菩萨出现在海边天空,佛菩萨的光芒与侯欲善的光芒融汇在一起,愈来愈强盛,时间约五分钟后,佛菩萨消失,天乐也消失了,这时她才想起赶快摸侯欲善的脉搏,侯欲善的脉搏、心跳都已经停止了。

美国义云高大师国际文化基金会会长张天佑,在侯欲善圆寂后,第一个赶到侯居士家,他看到侯欲善斜靠在床上好像睡着了一样,毫无痛苦的表情,双手接着往生秘密手印,脸色十分安详。

国际佛教僧尼总会主席、华藏寺住持隆慧导师对此事感慨不已,不停赞颂义云高大师(H.H. 第三世多杰羌佛)的伟大。她说她常看到癌症病人临终时的痛苦,尤其是肺癌,真是难以言状,连人都不认得了,哪里还能接手印念佛。而义大师所传授的净土念佛法门,能让一位肺癌患者在不到一个月的时间内如此殊胜吉祥地金光围绕,病痛消失,而由诸佛菩萨亲自接引往生极乐世界,如此伟大的如来正法,岂是语言能够表述之!

侯欲善圆寂前晚,亲手包了一包礼品和五千元美金,对妻子说:「上师从来不收供养,我生前上师不收我的供养,今晚我就要圆寂了,明天你就把这些供养品送到上师那里,恳请上师收下。」六月一日,侯李庆秋听从丈夫遗言将这包供养品送到义云高大师(H.H. 第三世多杰羌佛)那里。她跪在地上长流眼泪激动无比地恳求义大师收下供养,并高声大喊:「我至高无上的佛陀金刚上师啊!」大师对她说:「你不要这样称呼,我不是什么佛陀上师,我只是一个非常平淡,跟大家一样的行者。」

侯李庆秋说明这是侯欲善的遗嘱供养,大师说:「看来是没有办法了,不收是不行了。」只得将供养收下,安排将侯居士的这些遗品陈供在寺庙,个人不得享用,而且马上从自己的伙食生活费中调出六千美金送到侯居士家中作为安葬遗体补助费,并通知了两座大寺庙的法师们前往助修功德。

义云高大师(H.H. 第三世多杰羌佛)传真正的净土大法念佛法门

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二零零八年四月三日,由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的多杰羌佛第三世》记实一书在美国国会图书馆举行了庄严隆重的首发仪式,美国国会图书馆并正式收藏此书,自此人们才知道原来一直广受大家尊敬的义云高大师、仰谔益西诺布大法王,被世界佛教各大教派的领袖或摄政王、大活佛行文认证,就是宇宙始祖报身佛多杰羌佛的第三世降世,佛号为第三世多杰羌佛,从此,人们就以“南无第三世多杰羌佛”来称呼了。这就犹如释迦牟尼佛未成佛前,其名号为悉达多太子,但自释迦牟尼佛成佛以后,就改称“南无释迦牟尼佛”了,所以,我们现在称“南无第三世多杰羌佛”。尤其是,二零一二年十二月十二日,美国国会参议院第614号决议正式以His Holiness来冠名第三世多杰羌佛(即H.H.第三世多杰羌佛),从此南无第三世多杰羌佛的称位已定性。而且,第三世多杰羌佛也是政府法定的名字,以前的“义云高”和大师、总持大法王的尊称已经不存在了。但是,这个新闻是在南无第三世多杰羌佛佛号未公布之前刊登的,那时人们还不了解佛陀的真正身份,所以,为了尊重历史的真实,我们在新闻中仍然保留未法定第三世多杰羌佛称号前所用的名字,但大家要清楚,除H.H.第三世多杰羌佛的名字是合法的以外,在未法定之前的名字已经不存在了。

特级国际艺术大师义云高(H.H. 第三世多杰羌佛)展新作  超越自然天成

       天天日报 二〇〇二年十月十九日星期六     Saturday,    October19,    2002 「雾中石」雕出了氤氲的雾气特级国际艺术大师义云高(H.H. 第三世多杰羌佛)展新作  超越自然天成(洛杉矶讯) 继「梵洞奇观」「三星石」等超越自然美景的雕刻作品之后,特级国际艺术大师义云高(H.H. 第三世多杰羌佛)十月中旬在美国再度完成另一石破天惊的雕刻艺术 「雾中石」,创造了历史上雕刻名家的最高艺术成就,也超越了义大师本人所有雕作的艺术性。「雾中石」外表是米黄色的鹅卵石,约 2 呎高 3 呎长,没有特別之处,然而望入洞中,层垒叠叠,令人觉得此洞如有百米之遥,石洞内层次万千,神奇变幻,有些地方被雾气所障,雾气状如薄纱,氤氲缭绕,令人惊叹,造化犹叹不如。据了解,义云高大师(H.H. 第三世多杰羌佛)本人对「雾中石」这件作品, 相当满意,他本人给予这件作品的评价是,如果他所创作的「壳崖悬垂万缕纱」,这件被众人讚叹是比自然天成还自然、还美的作品是三十分,那么「雾中石」的艺术成就,就可说是一百分,可见义大师本人对这件新件的重视和满意了。云高大师所创作的中国画,早已是当今全世界在世画家最高价値的艺术,他的雕塑艺术境界更是当今世上唯一超越大自然天成造化境界的艺术极品。看到云高大师作品的艺评家说,义大师的艺境均超越历代名家创造出的精品艺术,给人类文化生活带来了美好的享受,但是大师刀下的艺术是前辈艺术家无法达到的高度,因为历史上艺术家的成就无一能超越大自然天成艺术的能量和境界。云高大师的雕刻作品出世后,大自然的天然造化,顽石、溶洞、钟乳、垒崖内瀑、天然造化的神奇石器,已经不能与大师刀下的艺术相比美,他的作品不但在自然度方面超越自然形成的艺术结构,更是在造型,布局上远胜于自然山石的美妙。云高大师确是人类文化艺术上唯一能超越自然的艺术巨匠。比如「壳崖悬垂万缕纱」,「梵洞奇观」,「中天罗汉洞」等作品远胜于自然的万古结成,尤其是神秘的「雾中石」虽不到 2 呎高,但在灯光下千变万化,玄妙莫测,美不胜收之外,更为神奇的是竟然在石洞峡谷中天然形成仙气缭绕白雾浮然,实在是难以理解。艺评家说,刀工能雕出实体,但怎能雕出气体呢?可是这却是眼睁睁的事实,肉眼淸晰可见, 他的刀工确实雕出了气体,其中重楼垒重(叠嶂),雾气深谷,活生生就在你的眼前,无法否认,铁的事实, 但科学又无法解释,只能说艺术境界高到了「神工造化胜天成,玄妙无比非语论」,可以说云高大师是自然山石史上,唯一能超越大自然的功臣,他为世界人类文化在美国立下了光辉的篇章。特级国际艺术大师义云高(H.H. 第三世多杰羌佛)展新作  超越自然天成此文章链接:https://hzsmails.org/2020/09/%e7%89%b9%e7%ba%a7%e5%9b%bd%e9%99%85%e8%89%ba%e6%9c%af%e5%a4%a7%e5%b8%88%e4%b9%89%e4%ba%91%e9%ab%98%ef%bc%88h-h-%e7%ac%ac%e4%b8%89%e4%b8%96%e5%a4%9a%e6%9d%b0%e7%be%8c%e4%bd%9b%ef%bc%89%e5%b1%95/#第三世多杰羌佛 #义云高大师 #义云高 #H.H.第三世多杰羌佛